單元 12｜舊約大先知書｜信義教會真理造就班課程

舊約先知書分類法

我們在閱讀各卷先知書之前，先藉著簡單地類分各卷先知書，以便概略地明白其著書時間的先後次序及歷史背景。

1. 按篇幅長短分類

大先知書5卷
- 以賽亞書
- 耶利米書
- 耶利米哀歌
- 以西結書
- 但以理書
小先知書12卷
- 何西阿書
- 約珥書
- 阿摩司書
- 俄巴底亞書
- 約拿書
- 彌迦書
- 哈巴谷書
- 西番雅書
- 哈該書
- 撒迦利亞書
- 瑪拉基書

2. 按對象分類

北方以色列國
- 何西阿書
- 阿摩司書
南方猶大國
- 對被擄前的百姓
  - 約珥書、以賽亞書、彌迦書、西番雅書、哈巴谷書
- 對被擄中的百姓
  - 耶利米書、以西結書、但以理書
- 對歸回的百姓
  - 哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書
對外邦列國
- 對以東：俄巴底亞書
- 對尼尼微：約拿書、那鴻書

3. 按先知的歷史背景分類

1. 北國以色列陷落前（主前七二二年以前）
先知/名字意義	大約的年代主前	猶大君王	歷史書經文	以色列君王	背景經文
俄巴底亞/ 耶和華的僕人	845	約蘭	王下八代下二一	約蘭	王下八-九代下二一-二二
約珥/ 耶和華是神	835	約阿施	王下十一-十三代下二二-二四	耶戶	王下九-十代下二二
約拿/ 鴿子	782	亞瑪謝和烏西雅（共同攝政）亞述王：撒縵以色四世	王下十四代下二五-二六	耶羅波安二世	王下十四-十五
何西阿/ 拯救	760 至 720	烏西亞、約坦亞哈斯、希西家	王下十五-十六代下二七-三二	耶羅波安二世、瑪迦利雅、沙龍、米拿現、比加轄、比加、何細亞	王下十五-十七
阿摩司/ 負擔	760	烏西雅	代下二六	耶羅波安二世	王下十四-十五
以賽亞/ 耶和華拯救	739 至 685	烏西雅、約坦亞哈斯、希西家瑪拿西	王下十八-二一代下二七-三二	比加、何細亞	王下十五-十七
彌迦/ 誰像耶和華	737 至 690	約坦、亞哈斯希西家	王下十八-二一代下二七-三二	比加、何細亞	王下十五-十七

2. 北國以色列陷落後（主前七二二年以後）
先知/ 名字意義	大約的年代	猶大君王	外邦君王	歷史書經文
那鴻/ 安慰者	650	瑪拿西	亞述：亞述巴尼帕	王下二一代下三三
西番雅/ 耶和華隱藏	640	約西亞		王下二二-二三代下三四-三五
耶利米/ 耶和華所指定的	627 至 580	約西亞、約哈斯、約雅敬、約雅斤、西底家、被擄期間省長：基大利	巴比倫：拿布波拉撒尼布甲尼撒	王下二二-二五代下三四-三六
哈巴谷/ 愛的擁抱	609	約雅敬	巴比倫：拿布波拉撒	王下二四代下三六
但以理/ 神是我的審判	605 至 530	約雅敬約雅斤西底家	巴比倫：尼布甲尼撒、尼力里沙拉巴色瑪爾、杜克、以未米羅達、拿波尼度瑪代波斯：古列（可能）	王下二四-二六代下三六
以西結/ 神加添力量	593 至 570	西底家	巴比倫：尼布甲尼撒	王下二五代下三六
哈該/ 節期慶典	520	省長：所羅巴伯	瑪代波斯：大利烏一世	以斯拉記
撒迦利亞/ 耶和華紀念	520	省長：所羅巴伯	瑪代波斯：大利烏一世	以斯拉記
瑪拉基/ 神的使者	433	省長：尼希米	瑪代波斯：大利烏二世	尼希米記

聖經大先知書：神對民族的呼喊

一、脈絡與大要

聖經的大先知書，包含了以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書和但以理書。這些書卷主要記載先知們在以色列國和猶大國面臨危機時，所傳達的神的啟示。先知們不僅是歷史的預言家，更是道德的導師，他們呼籲百姓回歸神，悔改罪惡，並預言國家興亡的命運。

二、各卷書內容

以賽亞書：以賽亞是猶大王烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家四位王在位時的神的先知。他的預言涵蓋了以色列的罪惡、審判、以及末日的盼望，同時也預言了彌賽亞的降臨。
耶利米書：耶利米在猶大國衰亡的時代，呼籲百姓悔改，卻遭人反對。他的預言主要圍繞著耶路撒冷的毀滅和猶太人的被擄。
耶利米哀歌：這是一組哀歌，描述耶路撒冷被毀後的悲慘景象，表達了先知對故土的深情和對神的呼求。
以西結書：以西結在巴比倫被擄期間，向流亡的以色列人傳達神的啟示。他的預言充滿了象徵性的語言，描繪了以色列的復興和末日的審判。
但以理書：但以理生活在巴比倫和瑪代波斯兩個帝國時期。本書記載了但以理和他的同伴在異邦的經歷，以及他所看見的異象，預言了世界末日的事件。

三、總結

大先知書雖然各自獨立，但都圍繞著共同的主題：神的聖潔、以色列人的罪惡、神的審判和拯救。先知們的預言雖然發生在不同的歷93史背景下，但卻具有普遍的意義，提醒我們要忠於神，遠離罪惡，並期待神的救贖。大先知書是聖經中極為重要的部分，它們揭示了神對祂子民的深愛和嚴厲。透過先知們的預言，我們可以更深刻地了解神的屬性，並對自己的生命進行反思。這些書卷不僅是歷史的記載，更是信仰的指南，幫助我們在面對人生的挑戰時，能夠堅定地信靠神。