一、創世記
主要可分為早期歷史和族長歷史。
- 1. 神創造世界是由神啟示摩西而寫成的，其記錄了神以六天的時間創造宇宙萬物，第七日安息、定為聖日，此即安息日的由來。在創造人類之後，神將第一代祖先亞當、夏娃安置在伊甸園內。
- 2. 始祖犯罪亞當、夏娃因受魔鬼藉著蛇的引誘，違背了神的吩咐，吃了分別善惡樹上的果子，被趕出伊甸園，這就是罪的起源。
- 3. 挪亞造方舟亞當與夏娃開始生養後代，雖有其中一個兒子塞特帶領其子孫敬畏神，但年代一久也開始俗化。到了挪亞的時代，只剩他一家人敬畏神，因此神決定要以洪水毀滅那個世代。於是神吩咐挪亞造方舟，雖然挪亞在造方舟的同時也傳警告，但最後只有他們一家人進了方舟。除了在方舟裡的挪亞一家與動物外，其它地面上的一切人和動物全被神用洪水毀滅。
- 4. 造巴別塔洪水之後挪亞的後代又多了起來，就要在示拿地建造一座塔，塔頂通天。神認為這不符合祂應許人類「遍滿地面」的計劃，所以變亂人的語言，使人無法再溝通、建造，於是人類開始分散各地。
- 5. 亞伯拉罕神呼召亞伯拉罕說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。」（創十二1）亞伯拉罕立即順服，並終生過著敬畏神的生活，最後成為信心之父。
- 6. 以撒以撒曾以完全順服的心志，讓父親亞伯拉罕獻上，成為主耶穌獻上自己的預表（創二十二9-14）；另外也以謙讓的心，見證神的榮耀（創二十六28）。
- 7. 雅各雅各從在母親的肚子裡，就開始爭取長子的名分。爾後在神給他的訓練中，被神改名叫以色列（創三十二28），且在年老時見證神的恩典（創四八15-16）。
- 8. 約瑟約瑟是舊約中非常值得效法的聖徒，即使遭遇被賣、為奴、被誣告下監等經歷，仍然保持著敬畏神的心。當神的時候到了，他藉著為法老解夢，成為埃及的宰相，並帶領雅各全家進入埃及寄居，四百三十年後，成為以色列民族。
二、出埃及記
- 1. 百姓在埃及因約瑟的緣故，在法老王的禮遇下，以色列人從一個家族成長為一個民族。這引起了後代法老的恐懼，開始苦待以色列人，且下命要除滅新生男孩。摩西就在這個危險的時期出生，但因著其父母的信心與神的保守，摩西被法老的女兒收養，在王宮長大。之後摩西因殺了一個埃及人，逃到曠野，在那裡受磨練四十年。
- 2. 百姓出埃及當神的時候一到，便揀選了摩西，命令他回埃及，帶領百姓出埃及。神藉摩西的手行了十大神蹟，刑罰法老和埃及人。最後在擊殺埃及人的長子及頭生的牲畜之後，法老降服在神的大能之下，讓以色列百姓出埃及。當百姓過紅海時，神又以大能擊殺追來的埃及軍隊，建立百姓的信心（出十四31）。
- 3. 百姓在西乃山下摩西帶領百姓來到西乃山下，神在這山上向百姓顯現，使他們大大小小都親眼看見神的威榮，真正認識神。神又召摩西上山，頒布十誡、賜下各種律法，教導百姓按著祂的律法生活，營造一個聖潔的國度。神又吩咐百姓建造神的會幕，成為百姓在曠野行走的中心，並建立敬拜神的制度與生活。百姓熱心奉獻，用約一年的時間完成了會幕的建造工作。
三、利未記
- 1. 獻祭的種類獻祭的類型主要分為燔祭、素祭、平安祭、贖罪祭、贖愆祭，百姓當依自己的需求和其條例前來獻祭。
- 2. 祭物祭物必須是神所定為潔淨、健康的，並經利未人檢查合格的動物（利一3、14）和穀物。
- 3. 獻祭的條例祭司在各種獻祭以及會幕裡的事奉中，都必須完全依照神所定的過程獻祭，絕不可憑私意而行，以免遭神的刑罰（利十1-2）。
- 4. 獻祭的精神百姓必須存誠實、感謝、祈求贖罪的心志來獻祭。
- 5. 祭物之享受祭司或其家人都必須存聖潔的心，依照神的規定享用祭物。平安祭的祭物百姓也可分享，但必須是潔淨的人才可享用（利七19）。
- 6. 聖潔的生活百姓在生活中，無論是身體的狀況、飲食的需求、居住的環境，均應照神的條例而行。神的目的就是要百姓過著聖潔、健康、喜樂、蒙神祝福的生活。
四、民數記
民數記主要記述百姓在曠野旅程中的種種事蹟。
- 1. 兩次數點百姓第一次是為組織百姓、規劃安營、行進次序（民一）；第二次是為分配迦南地的產業（民二十六）。
- 2. 基博羅哈他瓦的教訓百姓貪求吃肉，神雖賜肉給百姓，百姓卻不滿足，因而遭受神的刑罰（民十一）。
- 3. 探子事件百姓第一次接近迦南地時，摩西差派十二位探子前去窺探。回來之後，有十位探子報告不信的消息，引起神的憤怒。因此神決定讓百姓繼續在曠野行走四十年，使所有20歲以上被數點的男丁死在曠野，只有迦勒與約書亞可以進迦南地（民十三、十四）。
- 4. 可拉黨事件為了爭奪祭司的職分與領導權，利未子孫中的可拉聯合流便的子孫中的一些人以及250位百姓的首領，一起攻擊亞倫。爾後神彰顯奇妙作為刑罰他們，又藉亞倫為百姓的贖罪。並且以亞倫的杖發芽開花結果的神蹟，印證亞倫及其子孫承接祭司的職分，乃是神所揀選的（民十六、十七章）。
- 5. 巴蘭事件百姓在曠野行走四十年之後，再次來到約但河東準備進迦南地。此時，附近的摩押王聘請巴蘭，想要咒詛百姓。但在神的保守之下，巴蘭無法咒詛且轉而祝福百姓，顯出神的恩典。但在巴蘭的詭計下，利用摩押、亞們、米甸的女子引誘百姓去拜偶像、行淫亂，惹神的憤恨，百姓被神擊殺二萬四千人。後來百姓悔改之後，在神的幫助下擊殺這三族的人和巴蘭（民二十二-二十五、三十一章）。
五、申命記
申命記的內容是摩西藉著回顧曠野四十年的經歷，再次期勉百姓。
- 1. 當愛慕神的律法提醒百姓認清律法是神賜的智慧、恩典（申四6），當積極學習、遵守並代代相傳（申六6-9）。
- 2. 當紀念神的恩典提醒百姓常思想在曠野中所體驗神的能力、作為，紀念神的恩典，期勉百姓能存感恩的心，不斷信靠神並彼此相愛（申八4、11-18）。
- 3. 當專一敬拜天上獨一真神提醒百姓絕不可去拜任何其他的偶像（申七1-11）、不可與外族人結親，也不可去學習他們各種行為、觀念、習俗。應當依照神的律法，過分別為聖的生活，以建立虔誠敬畏神、祥和、蒙福的社會。
