耶穌家譜上的所羅巴伯 / 柯重生弟兄

被擄之地，仍持守信仰的種子 所羅巴伯是耶穌家譜中的重要人物。馬太福音將耶穌的家譜分為三個十四代：從亞伯拉罕到大衛、從大衛到被擄至巴比倫，以及從被擄至巴比倫到基督。所羅巴伯是猶太人被擄巴比倫時期出生的後裔，卻成為第一批帶領以色列百姓歸回耶路撒冷的重要領袖。 所羅巴伯的名字有「巴比倫之種」或「巴比倫的後裔」之意。他雖然出生於異邦、身處亡國被擄的時代，卻沒有失去信仰的根，反而成為帶領百姓歸回、重建聖殿的重要領袖。從他的一生可以看見，信仰的種子即使落在艱難的環境中，仍能蒙神保守、生根發芽，成就神的旨意。 第一批歸回耶路撒冷的百姓，以猶大、便雅憫等族群為主，也包括祭司、利未人、歌唱的人（亞薩的子孫）、守門的、尼提寧（殿役）及所羅門僕人的後裔。這些人不只是回到故土，更肩負恢復敬拜、重建聖殿的使命。 歸回耶路撒冷，重建聖殿 歸回耶路撒冷並不是容易的事。百姓必須放下在巴比倫累積的生活與財富，走上千里歸途，回到已成廢墟的故土。這是重新選擇信靠神、恢復信仰生活的道路，也讓人看見先求神的國和神的義的重要。 1. 同心合意，恢復敬拜：《以斯拉記3:1-2》百姓同心聚集，重建祭壇；《以斯拉記3:4》恢復守節、獻祭等敬拜生活。敬拜是信仰復興的起點，眾人同心奉主的名聚集，神就與我們同在。 2. 興工建造，面對仇敵阻擋：《以斯拉記3:8》百姓開始重建聖殿，但過程中遭遇仇敵攔阻（以斯拉記第4章），建殿工程一度停頓。事奉神的道路並非沒有阻礙，仍需要堅定信心。 3. 先知勸勉，逼迫中重新復工：《以斯拉記5:1；哈該書1:2》神興起哈該、撒迦利亞兩位先知，勉勵所羅巴伯及百姓重新振作，在困難與敵對勢力中剛強壯膽，繼續建造聖殿。 4. 倚靠神的帶領，完成建殿使命：神親自帶領，使王頒布諭旨讓建殿工作得以繼續，讓原本受阻的工程重新展開，顯明神的旨意必能成就。 《哈該書2:9》「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的。」神應許後來聖殿的榮耀必大過先前，並且賜下平安。 《撒迦利亞書4:6-7》「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」重建聖殿並非單靠人的能力，而是倚靠神的靈。即使眼前有如大山般的困難，在神面前也必能成為平地。 在廢墟中重建信仰 我們要效法所羅巴伯，持守心中信仰的種子。即使身處艱難、軟弱，或信仰荒涼的環境，仍要堅定倚靠神，不因外在的阻礙而放棄，在廢墟中重建聖殿，在軟弱中重新建立信仰。 願我們都能持守信仰、倚靠聖靈，在神的帶領下成為蒙神看顧、尊貴榮耀的人。 更多講道錄音、教會資訊、福音見證真理，請點 ➡️ https://xinyi.tjchurch.org.tw/證道錄音