耶利米書中的真神 / 謝文欽執事

一、神揀選先知，向世人顯明自己
神在不同的時代，興起祂所要使用的人，藉著先知向世人顯明祂自己。耶利米先知是在猶大亡國前蒙神選召，肩負守望者的使命。
《耶利米書》1:10：「看哪，我今日立你在列邦列國之上，為要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆，又要建立、栽植。」
神藉著耶利米傳達祂的審判與應許。百姓若違背誡命，就要承受申命記所記載的咒詛；順服神，才能得著生命與福氣。

二、神是立新約的神
《耶利米書》31:31預言神要與以色列家和猶大家另立新約。神與選民的關係，如同夫妻，也如同父子。神以丈夫般的愛守護祂的百姓，也以父親的慈愛眷顧兒女。
神要將律法放在人的裡面，寫在人的心上，使祂作我們的神，我們作祂的子民。
然而，人要回轉歸向神並不容易，受到引誘、偏離神卻很容易。以色列人拜偶像的問題，從出埃及直到被擄期間不斷重演，直到被擄歸回後，才逐漸根除。可見人心容易軟弱，更需要神的帶領與保守。

三、認識獨一真神，讓神住在心裡
要真正認識神，必須超越人受時間、空間及物質限制的思維。神是靈，耶穌基督也就是神自己。若以人的有限觀念理解，就容易將耶穌受洗時天上的聲音、聖靈如鴿子降下等現象，視為三個不同的個體，進而形成三位一體的神觀。

真耶穌教會所持守的是獨一真神的信仰。藉著聖靈的幫助，使我們能更深認識神，明白聖靈就是神，耶穌也就是神。我們需要時常重新思想、認識聖靈論，在真理上不斷扎根。
我們不僅要在教會中被建立、被栽植，更要讓聖靈住在心裡，讓神的話語成為生命的一部分。會堂即使再堂皇、再漂亮，若人的心裡沒有神，仍然沒有真正的益處。

信仰的根基不在外在的建築與形式，而在於是否真正認識神，並讓神住在我們心中。

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