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因信稱義 / 邱明宏弟兄

「因信稱義」是羅馬書的總綱。羅馬書由保羅寫給住在羅馬的信徒，雖保羅當時未曾親訪羅馬，但他透過信徒間的傳遞，了解當地教會的情形，並藉此傳達神的啟示。

作者背景
保羅是猶太人，生於大數，具有羅馬公民身分，在律法上受教於著名教師迦瑪列。未信主前，他逼迫基督徒，但在神的恩典中悔改，成為熱心的傳道人。他強調，所傳的福音不是從人學的，而是從耶穌基督親自啟示來的（加1:12）。

保羅不以福音為恥，因福音本是神的大能，要救一切相信的人，先是猶太人，後是外邦人。世人都虧缺神的榮耀，但靠著信心，可以白白得稱為義（羅1:16-17）。

保羅進一步教導，真正有益的不是外在的割禮，而是內心的割禮，也就是靈命的更新（羅2:25-29）。信心不只是認知，更需在患難中堅持，才是真實的信心。

羅馬書第八章，保羅分享「穩操勝算的秘訣」，就是聖靈：「那叫基督從死裡復活者的靈若住在你們心裡，也必使你們必死的身體又活過來。」（羅8:11）聖靈與我們同證我們是神的兒女（羅8:16）。

餘數在以賽亞書《賽 11:16》、撒迦利亞先知亦提過《亞 13:7~9》，信仰的道路艱難，被神存留得救的餘數，也需經過試煉。保羅在羅馬書第九章也談到「餘數」：就算大多數人悖逆，神仍然會拯救一些屬祂的子民（羅9:27-33）。

律法的總結就是基督（羅10:4），人因軟弱難以全守律法，因此神設立另一條路：只要心裡相信、口裡承認耶穌為主，便能得救（羅10:9-11）。

信徒當將身體獻給神，當作活祭，效法基督，不效法這世界（羅12:1-2）。聖徒應該在品行上火熱事奉主，禱告恆切，與人同樂同哭，彼此同心（羅12:9-16）。並且不可以惡報惡，要以善勝惡，不自己伸冤（羅12:17-21）。

保羅也指出，愛是律法的總綱，因為愛人如己就滿足了律法的要求（羅13:8-10）。他提醒信徒要披戴基督，活出新人的樣式（羅13:14），不論生或死，都為主而活（羅14:7-12）。
在教會生活中，信徒間或有意見不同，如猶太與外邦信徒對飲食有不同意見，保羅教導應以愛與包容為先，不使弟兄跌倒（羅14:13-23）。不要堅持己見，而要效法基督，不求自己喜悅（羅15:1-14）。

結語
羅馬書的信息提醒我們，稱義不是靠行為或律法，而是單靠信心。當我們憑信心跟隨主、聖靈內住、彼此扶持，便能在這條天國的道路上不致跌倒。願神幫助我們常存謹慎的心，靠聖靈行事，持守聖潔，直到榮耀見主面。